21 noiembrie - Intrarea in biserica a Maicii Domnului

†

   In aceasta zi, Maica Domnului a fost adusa la Templul din Ierusalim de catre parintii ei, Ioachim si Ana. Informatiile despre acest eveniment din viata Maicii Domnului sunt consemnate in Apocrifele secolului al II-lea d.Hr. si poarta numele de „Evanghelia dupa Iacov” sau „Protoevanghelia”.

A fost o promisiune facuta de parintii ei lui Dumnezeu de a o duce la templu. Ioachim si Ana au promis in rugaciunile lor pentru un copil ca, daca ar avea un copil, il vor duce la templu pentru a se inchina Lui. Pentru ca Dumnezeu le-a raspuns rugaciunilor si le-a dat o fata pe care o vor numi Maria, pe care Ioachim si Ana o vor duce la templu cand avea trei ani. Aici este intampinata de Marele Preot Zaharia, tatal Sfantului Ioan Botezatorul. O ducea la Sfanta Sfintelor, cea mai sfanta incapere din Templu, in care doar episcopul intra o data pe an.

Sfintii Parinti afirma ca a fost dusa in acest loc, pentru ca ea insasi avea sa devina "Sfanta Sfintelor", templu al Pruncului dumnezeiesc Care Se va naste din ea. Astfel, sarbatoarea Intrarii Maicii Domnului in Biserica anticipeaza Nasterea Mantuitorului. Nu intamplator, incepand cu aceasta zi, in cadrul slujbei Utreniei se canta Catavasiile: 

"Hristos Se naste, mariti-L!

Hristos din Ceruri, intampinati-L!

Hristos pe pamant, inaltati-va!

Cantati Domnului tot pamantul si cu bucurie laudati-L, popoare, ca S-a preamarit!"

 Sarbatorirea intrarii Maicii Domnului in Biserica este o sarbatoare a faptului ca fiecare dintre noi este gata sa fie locul secret al celebrarii lui Hristos in noi. Din acest motiv, Sfintii Parinti au hotarat ca aceasta Sarbatoare a Maicii Domnului sa fie plasata la inceputul Nasterii Domnului – pentru a ne oferi un model de pregatire pentru intruparea mistica a Domnului in noi.

   Maica Domnului a locuit in Templu 12 ani. Potrivit traditiei, ingerul Gavriil a hranit-o si i-a explicat scripturile mai dificile ale Bibliei. La varsta de 15 ani, ea a parasit templul si a fost incredintata batranului Iosif. Nu dupa mult timp, ea a primit un mesaj de la Arhanghelul Gavriil ca a fost aleasa sa-l nasca pe Fiul lui Dumnezeu.

Intrarea in Biserica Maicii Domnului este adesea numita Vovidenia sau Ovedenia, care inseamna „intrare” in slava. Este o sarbatoare a originilor Ierusalimului, care s-a nascut in secolul al VI-lea d.Hr.

Constantine Cavarnos, autorul cartii Ghid de Iconografie bizantina, descrie icoana Intrarii in biserica a Maicii Domnului astfel:

Interiorul unui templu, cu un amvon in partea dreapta sau stanga. In amvon sta preotul-proroc Zaharia. Este infatisat ca un om batran, cu barba ascutita, in vesminte preotesti, putin plecat, cu mainile intinse, primind-o pe copila de trei ani, pe Maica Domnului.

Ea se afla in mijlocul scenei, langa amvon, cu mainile intinse catre Zaharia. In spatele Maicii Domnului se afla tatal ei, Sfantul Ioachim, iar langa acesta, mama ei, Sfanta Ana. In spatele sau in fata lor, o suita de fecioare purtand haine de sarbatoare, cu sfesnice in maini.

Intr-o alta scena, in spatele lui Zaharia, intr-un registru superior, este reprezentata Maica Domnului, asezata pe un scaun mai inalt, la care se ajunge pe o scara cu trei trepte. In fata ei se afla un baldachin; langa baldachin, un inger in zbor, privind spre Maica Domnului, intr-un gest de intampinare. Ea se uita in sus, catre inger, cu o mana intinsa catre el. Toti, in afara de tinerele fecioare, sunt reprezentati cu aureole.(Ghid de Iconografie bizantina, Editura Sophia, 2005).

 

sursa - crestinortodox.ro