Cea mai remarcabila veste din istorie omenirii.

†

   Buna Vestire este prima sarbatoare confirmata in documente, dintre sarba­torile Maicii Domnului. Data acestei sarbatori a variat la inceput. In Rasarit insa, data de 25 martie s-a generalizat probabil indata ce Nasterea Domnului a inceput sa fie sarbatorita peste tot la 25 decembrie, adica inca din prima jumatate a sec. al V lea...Domnul IISUS din Nazaret: episodul 1 / film online tradus in romana

  Buna Vestire inseamna veste buna, anume instiintarea Maicii Domnului de catre Arhanghelul Gavriil, ca Dumnezeu a ales-o ca Fiul Sau sa se intrupeze din ea pentru mantuirea neamului omenesc. Este cea mai importanta veste din istorie, pentru ca vesteste ca umanitatea nu este pentru moarte.

  Cuvantul ingerului nu este vestirea unui fapt implinit, el doar a instiintat-o pe Fecioara si a asteptat credinta si invoirea ei. Maica Domnului ramane uimita in fata cuvintelor rostite de inger, pentru ca ceea ce urma sa se petreaca cu ea, era mai presus de legea firii. Din acest motiv intreaba: 

Cum va fi aceasta, de vreme ce eu nu stiu de barbat?

  Insa, dupa ce ingerul ii comunica modul zamislirii minunate - 

"Duhul Sfant se va cobori peste tine si puterea Celui Prea Inalt te va umbri", Fecioara a grait: "Iata roaba Domnului, fie mie dupa cuvantul tau" (Luca 1:38). 

   In acel moment a avut loc zamislirea directa a lui Hristos prin puterea si lucrarea Preasfantului Duh. Asadar, venirea la existenta a Fiului lui Dumnezeu ca om are loc numai dupa obtinerea consimtamantului cu totul liber al Sfintei Fecioare.

   Avand in vedere ca zamislirea s-a facut de la Duhul Sfant si nu prin legatura trupeasca, Maica Domnului a ramas Fecioara inainte de nastere, in nastere si dupa nastere, adevar exprimat in iconografie prin cele trei stele pe care iconarul le zugraveste totdeauna pe frunte si pe cei doi umeri ai Fecioarei.

Sfantul Vasile cel Mare spune ca:

Cel purtat in pantece a fost imediat desavarsit cu trupul si nu a luat forma dupa un scurt timp. 

   Acest lucru inseamna ca Pruncul din pantecele Fecioarei nu a parcurs etapele unui fat obisnuit. Membrele trupului Sau s-au format imediat, adica El a fost creat om desavarsit, dar nu s-a aflat de indata la marimea varstei de noua luni, ci a crescut putin cate putin.

   Pentru ca sarbatoarea Buna Vestire este o sarbatoare a intruparii Domnului, aceasta zi este o praznuire nu doar a Maicii Domnului, ci si a Mantuitorului Iisus Hristos. Din acest motiv in otpustul acestei sarbatori se spune: 

Cel ce a binevoit a Se intrupa pentru mantuirea noastra...

Predică IPS Bartolomeu Anania la BunaVestire

Buna Vestire - Inceputul mantuirii

   Mantuirea este un dar de la Dumnezeu, dar fara participarea omului la acest dar, mantuirea nu este posibila. Deci, Dumnezeu nu forteaza si nici nu anuleaza libertatea omului in lucrarea mantuirii. E nevoie de impreuna lucrare. Astfel, nici Intruparea Domnului nu se petrece fara acordul Fecioarei Maria. Mantuirea tine de vointa lui Dumnezeu de a-l sfinti, dar si de incuviintarea omului ca el sa fie sfintit.

   In troparul sarbatorii Bunei Vestiri cantam: Astazi este inceputul mantuirii noastre si aratarea tainei celei din veac. Fiul lui Dumnezeu Fiu Fecioarei se face si Gavriil harul bine-l vesteste. Pentru aceasta si noi, impreuna cu dansul, Nascatoarei de Dumnezeu sa-i strigam: Bucura-te, cea plina de har, Domnul este cu tine!

   Marturisim ca astazi este inceputul mantuirii pentru ca astazi este inceputul Intruparii. Iar Intruparea aduce unirea celor doua firi - dumnezeiasca si omeneasca - in Persoana Fiului, unire pentru vesnicie. Intruparea Domnului ne descopera ca omul trebuie sa fie unit cu Dumnezeu.

Buna Vestire - unul din cele mai vechi praznice dedicate Maicii Domnului

   Buna Vestire este unul din cele mai vechi praznice inchinate Maicii Domnului. Data acestei sarbatori a variat la inceput. Unii o sarbatoreau in Ajunul Bobotezei (5 ianuarie), iar in unele Biserici din Apus, ca cele din Spania, Galia si Milano, Buna Vestire s-a sarbatorit pe 18 decembrie. 

In Rasarit, data serbarii s-a generalizat pe 25 martie, odata cu stabilirea datei de 25 decembrie pentru praznicul Nasterii Domnului. In Apus, acest lucru s-a petrecut abia in secolul al XI-lea.

Rugaciuni la sarbatoarea BUNA VESTIRE

Rugaciunea (I)

   Doamne, Dumnezeule, Atottiitorule, Cel Care ai binevoit ca Fiul Tau Cel Unul-Nascut sa Se intrupeze dintr-o femeie neispitita de nunta si sa Se faca om pentru a noastra mantuire, Cel Care ai trimis totodata si pe Gavriil, Arhanghelul Tau, spre a binevesti zamislirea Ta cea fara de samanta Sfintei Fecioare Maria, mai inainte de veci randuita drept locas al acestei Taine infricosatoare, dinainte-cunoscuta Tie si Cuvantului Celui dimpreuna-vesnic cu Tine; Tu insuti, pentru rugaciunile ei si ale tuturor Sfintilor Tai, binevesteste sufletelor noastre prin Harul Tau iertarea pacatelor si bucuria cea de neinstrainat; binecuvanteaza poporul Tau cu pace; da-ne sa cunoastem calea pe care, pasind, vom placea bunatatii Tale, si ne calauzeste spre a Ta Imparatie cereasca.

Cu indurarile Hristosului Tau, cu Care esti binecuvantat, impreuna cu Preasfantul si Bunul si de-Viata-tacatorul Tau Duh, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Rugaciunea (a II-a)

   Stapane, Doamne, Dumnezeul nostru, Care esti fara de inceput dimpreuna cu Tatal si dimpreuna-vesnic cu Duhul Tau Cel Sfant, Facatorul cerului si al pamantului si a toata zidirea; Care ai plasmuit pe om si i-ai dat puterea de stapanire asupra a tot ce ai facut Tu; Care ai poruncit, ca un Iubitor de oameni, sa locuiasca in Raiul desfatarii, insa el, prin pizma diavolului, alungat a fost din Rai. Or si dupa intoarcerea sa in pamantul din care a fost luat, nu ai ingaduit fapturii Tale sa zaca sub tirania diavolului; ci in anii mai de pe urma nu Te-ai rusinat, cu toate ca esti Dumnezeu mai inainte de veci, sa iei chip de rob si din bunatatea Ta sa Te nasti dintr-o fiica fecioara; prin proroci ai insemnat nasterea Ta negraita din ea, trimitandu-l pe Gavriil, Arhanghelul Tau, sa binevesteasca Fecioarei sfanta si preacurata Ta zamislire dintr-insa; Tu insuti, Stapane, pentru rugaciunile ei si ale tuturor Sfintilor, da-ne sa auzim in suflete graiurile Tale ce ne daruiesc iertarea greselilor si bucuria de neinstrainat. Fa cunoscuta poporului calea pe care sa mearga, prin care vom bineplacea bunatatii Tale, si ne indruma spre a imparati dimpreuna cu Tine in Ceruri.

Cu indurarile Hristosului Tau, cu Care bine esti cuvantat, impreuna cu Preasfantul si Bunul si de-Viata-facatorul Tau Duh, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Rugaciunea (a III-a)

   Primeste-ne rugaciunea neintinata. Preasfanta Stapana, Fecioara de Dumnezeu Nascatoare, preadorita, prealaudata; tu esti mai cinstita intre toate neamurile si te-ai aratat mai inalta decat toate cele vazute si nevazute; ca Dumnezeu S-a salasluit in mijlocul tau si nu te vei clatina si Cel Preainalt te-a sfintit pe tine locas al Sau: asadar, Domnul puterilor e cu noi.

[Tu esti] radacina florii preacinstite, izvorul Hranitorului si mana Facatorului, care porti in brate pe Cel Ce a asezat oarecand cerul deasupra apelor, care L-ai alaptat la pieptul tau pe Cel Ce lumineaza zidirea si pe care Moise a vazut-o sub chipul rugului ce ardea si nu se mistuia; [Tu esti] scara insufletita pe care a vazut-o Iacov, poarta cereasca pe care a vazut-o Iezechiel, prin care Domnul nostru tisus Hristos a intrat si a iesit, dar care apoi a ramas din nou inchisa; [Tu esti] cea prin care pedeapsa lui Adam s-a dezlegat si intristarea Evei prefacuta a fost in bucurie.

[Iar acum], noi, nevrednicii robii tai, binecuvantand si cantand in locasul tau curat si inaltam preainfricosatoarea lauda, strigand dimpreuna cu Arhanghelul Gavriil si graind; „Bucura-te, ceea ce esti plina de har, Domnul este cu tine!" Bucura-te, ceea ce esti plina de har Preasfanta Stapana, de Dumnezeu Nascatoare! Bucura-te, cea plina de har, care ai nascut Lumina, fara a sti cum [aceasta s-a petrecut]! Bucura-te, cea plina de har, ca tu esti cu adevarat norul cel usor! Bucura-te, cea plina de har, ca tu esti incaperea Celui neincaput! Bucura-te, cea plina de har, ca tu esti limanul cel lin al celor invalurati! Bucura-te, cea plina de har, ca tu esti via neudata care a inflorit lumii strugurele cel copt, pe Domnul nostru lisus Hristos! Bucura-te, cea plina de har, ca prin tine magii se inchina si isi aduc darurile calauziti de lumina astrului! Bucura-te, cea plina de har, intru care s-a descoperit taina Sfintei Treimi: Tatal a binevoit intru tine. Fiul S-a salasluit intru tine si Duhul Sfant te-a adumbrit.

Pe Acesta roaga-L si acum pentru noi, pacatosii si nevrednicii robii tai, Preasfanta Stapana Fecioara de Dumnezeu Nascatoare, si pentru vremuri in pace si roade ale pamantului imbelsugate; neamurile vrajmase sa le imblanzeasca, pe fratii nostri cei in robie sa-i izbaveasca, lumea sa o impace si sa mantuie poporul din toata primejdia.

Ca Acestuia se cuvine slava, cinstea si inchinaciunea, impreuna si Parintelui Sau Celui fara de inceput si Preasfantului si Bunului si de-Viata-facatorului Sau Duh, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

sursa:crestinortodox.ro

Prin boala putem castiga mantuirea

†

 

Problemele nu vin neinvitate. Ele nu apar la intamplare in viata noastra.Cei care nu sunt obisnuiti sa gaseasca sensul profund al evenimentelor vietii nu vad niciun beneficiu in suferinta.

Majoritatea dintre noi consideram aceasta boala ca pe o drama sau o tragedie. Dar trebuie sa stim ca evenimentele negative servesc intotdeauna unui scop bun. Experienta bolii poate pune o persoana intr'o stare de spirit mai buna. Dumnezeu il va lasa sa inteleaga misterul suferintei sale. Pentru a nu cadea prada disperarii, trebuie sa ne educam sa cautam mereu binele in lucruri. Putem beneficia de orice rau. (Psalmi 89, 14)
Ori am invatat ceva, ori am ajutat pe cineva, ori am iesit din ceva mai rau. Gandirea pozitiva ne poate ajuta sa depasim mai usor provocarile vietii.

Scopul profund al suferintei: Boala este perceputa, de cei mai multi dintre noi, ca pe o drama sau tragedie. Trebuie sa stim insa ca intamplarile negative au intotdeauna un scop bun.
Pentru a nu pica prada deznadejdii, trebuie sa ne educam sa cautam mereu partea buna a lucrurilor. Din orice lucru rau putem trage un folos.

† Boala ne ajuta sa fim mai atenti la viata noastra

† Boala ne ajuta sa sporim duhovniceste

† Boala ne face atenti la suferinta celorlalti

† Boala ne indreptam atentia spre Dumnezeu

† Boala ne ajuta sa prioritizam lucrurile

† Boala ne ajuta sa ne cunoastem pe noi insine

† Prin boala putem castiga mantuirea

† Domnul poate hotari sa ne vindece prin mana unui medic sau isi poate rezerva acest drept, prin atingerea Lui personala, pentru clipa in care il vom vedea fata catre fata.

Suferinta este o provocare, dar si un mijloc de intoarcere spre noi insine si spre Dumnezeu. In momentul in care ne cunoastem neputintele si micimea, ajungem sa ne smerim. Ajungem sa ne vedem greselile si pacatele.

„Dumnezeu nu doreste sa fim bolnavi, dar poate folosi boala pentru a ne face cu blandete sa ne constientizam pacatele si apoi sa ne vindece de pacat”.

 Prin boala putem castiga mantuirea Nu in ultimul rand, boala ni se poate face prilej de mantuire. Mantuirea inseamna salvarea sufletului. Singura conditie ca boala sa ne fie de folos spre mantuire este sa aratam rabdare si supunere. Si sa cerem de la Dumnezeu sa ne vindece launtric de patimile si viciile care ne strica sufletul.

 Vino prunc Dumnezeiesc in brate sa te primesc!

†

 Primiti colindul?

Vino prunc Dumnezeiesc,

In brate sa te primesc,

In suflet sa te incalzesc,

Ca atunci cand ai sa cresti,

De mine sa iti amintesti,

Si din mila ta cea mare, sa-mi daruiesti iertare.

Si dragoste si iubire si, te rog, si mantuire.

Sa te binecuvinteze pruncul Hristos!
Craciun cu bucurie!