Acatistul Maicii Domnului, Izbavitoarea de cancer (Pantanassa)

†

  

   Binefacerile Preasfintei Fecioare si Imparatese - Pantanassa - sa se reverse peste toata lumea, caci Ea este rugatoarea noastra inaintea Fiului Sau si DUMNEZEUL nostru IISUS HRISTOS. Amin!

Acatistul Maicii Domnului - Pantanassa

Izbavitoarea de cancer !

Rugaciunile incepatoare:

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.

Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!

Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea esti si toate le implinesti, Vistierul bunatatilor si datatorule de viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne curateste pe noi de toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi!

Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru Numele Tau.

Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.

Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se Numele Tau, vie imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua gresalele noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne lasa pe noi in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.

Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.

Condacul 1:

   Noi, credinciosii robii tai, stand cu mustrare de inima inaintea icoanei tale celei noi aratate, te cantam cu laude, o, Imparateasa a Toate. Trimite de sus vindecarea ta peste robii tai care acum alearga la tine ca sa putem sa-ti cantam cu bucurie: 

 Bucura-te, o, Imparateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre prin darul tau!

Icosul 1:

Arhanghelul a venit din cer ca sa-i spuna Imparatesei a Toate: 

Bucura-te!

    Vazandu-Te pe Tine, Doamne, luand trup omenesc, cu dumnezeiasca vestire a strigat catre ea lucruri ca acestea:

Bucura-te, incepatoarea mantuirii noastre;
Bucura-te, implinirea iertarilor noastre de catre Creator;
Bucura-te, ca prin tine Dumnezeu a devenit trup;
Bucura-te, ca in tine Cel Nevazut Se arata;
Bucura-te, ceea ce ai primit mila pacii;
Bucura-te, ca in tine s-a tesut haina de carne a Cuvantului;
Bucura-te, Slava ridicata dincolo de intelegerea mintii;
Bucura-te, mana cereasca prin care inimile sunt chemate la viata;
Bucura-te, stea stralucita de har;
Bucura-te, izvor care izvorasti apa cea vie;
Bucura-te, Maica a lui Dumnezeu, binecuvatata intre femei;
Bucura-te, Fecioara neintinata care ai nascut pe Mantuitorul lumii;
Bucura-te, Imparateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre prin harul tau!

Condacul 2:

   Cuvantul cel Nenascut incape intr-un prunc, prin tine, Fecioara, aducand tamaduire tuturor celor care cinstesc Nasterea din tine, cea nefurata de nunta, cantand:

  Aliluia!

Icosul 2:

   Cautand sa cunoasca ceea ce este necunoscut, a strigat Fecioara catre ingerul cel vestitor: 

 Arata-mi cum eu, Fecioara fara pata, pot fi maica a Celui Preainalt?

 Iar Gavriil cu frica i-a raspuns strigand unele ca acestea:

Bucura-te, cea aleasa de Sfatul Cel Preainalt;
Bucura-te, cea repede auzitoare a celor ce se roaga tie;
Bucura-te, comoara de pace a lui Hristos;
Bucura-te, nadejdea si puterea poporului tau;
Bucura-te, minunata nimicitoare a blestemului cancerului;
Bucura-te, vindecatoarea neputintelor;
Bucura-te, aparatoarea lumii;
Bucura-te, izbavitoare de griji;
Bucura-te, alinatoarea plansului si a lacrimilor;
Bucura-te, care deschizi portile mantuirii tuturor;
Bucura-te, sceptru si putere a celor ce locuiesc in Sfantul Munte;
Bucura-te, toiagul calugarilor si al laicilor;
Bucura-te, Imparateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre prin harul tau!

Condacul 3:

   Puterea celui Preainalt te-a umbrit, Fecioara si Cel Neatins S-a facut trup, aratandu-te pe tine poiana dulce a celor ce voiesc sa culeaga mantuirea atunci cand canta: 

 Aliluia!

Icosul 3:

   Icoana ta, "Imparateasa a Toate" a fost slavita, o, Maica a lui Dumnezeu, atunci cand vindecarile au prins a curge din chipul tau. Tu dai vindecare celor care canta inaintea ei cu credinta, inmultind cantarile astfel:

Bucura-te, Maica a Luminii Nestinse;
Bucura-te, biruinta celor care rabda pana la sfarsit;
Bucura-te, Doctor adevarat al celor ce bolesc si sunt in necaz;
Bucura-te, zid aparator al vaduvelor si orfanilor;
Bucura-te, deschizatoare a usilor Raiului;
Bucura-te, aparatoare a celor ce trudesc si duc sarcini grele;
Bucura-te, mijlocitoare pentru mantuirea credinciosilor;
Bucura-te, ceea ce te rogi pentru neamul crestinesc;
Bucura-te, scara cereasca prin care ne ridicam de pe pamant la cer;
Bucura-te, apa vie care speli pacatele noastre de moarte;
Bucura-te, mieluseaua care pazesti inimile celor neprihaniti;
Bucura-te, val aparator care adapostesti copiii Bisericii;
Bucura-te, Imparateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre prin harul tau!

Condacul 4:

   Vrand sa dea viata lumii, Stapanul tuturor S-a salasluit in pantecele tau, fara sa stii de barbat, aratandu-te pe tine maica a credinciosilor, invatandu-i sa cante lui Dumnezeu: 

 Aliluia!

Icosul 4:

   Slavite lucruri ne-au inconjurat de la tine, o, Cetate a lui Dumnezeu, prin vindecarile pe care le reversi si primind izvoare racoritoare de vindecare, iti strigam cu multumire unele ca acestea, o, Imparateasa a Toate:

Bucura-te, iarba vindecatoare care usurezi suferinta;
Bucura-te, racoreala care potolesti fierbinteala bolii;
Bucura-te, flacara care arzi blestemul cancerului;
Bucura-te, cea care ridici din patul durerii pe cei pe care doctorii nu-i mai pot ridica;
Bucura-te, cea care iti arati fata ta cea preacurata celor alesi ai tai;
Bucura-te, cea care ne scoti din catusele pacatelor;
Bucura-te, caci prin tine ne-a fost data scoaterea din moarte;
Bucura-te, ca prin tine multime de credinciosi au fost mantuiti;
Bucura-te, inaltime curata, neatinsa de gandul omenesc;
Bucura-te, adancime traita de lume;
Bucura-te, cea care ai fost profetita de Patriarhii Vechiului Testament;
Bucura-te, calauzitoarea ierarhilor care se roaga Tie;
Bucura-te, Imparateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre prin harul tau!

Condacul 5:

   Te-ai aratat a fi, o, Fecioara, templul cel preacurat al Mantuitorului. De aceea cadem inaintea ta, Preacurata si cerem sa ne faci si pe noi fii ai lui Dumnezeu ca sa strigam catre tine: 

 Aliluia!

Icosul 5:

   Cetele ingerilor vazand in mainile tale pe Cel Ce a facut cu mana pe om si cunoscandu-te a fi Doamna si Stapana, desi singura te-ai numit "Roaba Domnului", Preacurato, cu graba slujesc tie, Una Binecuvantata, cu cantari ca acestea:

Bucura-te, cea pe care Dumnezeu te-a pus mai presus decat ostile ceresti;
Bucura-te, cea care umpli lumea cu vindecari minunate;
Bucura-te, cea care auzi slava si laudele cerurilor;
Bucura-te, cea care primesti multumirile pamantului;
Bucura-te, cea care arzi samanta putrejunii din inimile noastre;
Bucura-te, zeloasa biruitoare a vicleniilor diavolului;
Bucura-te, ceea ce umpli valea acestei vieti cu lacrimi de bucurie;
Bucura-te, ceea ce prefaci grijile in dulceata cereasca;
Bucura-te, miros de buna mireasma primit de Dumnezeu;
Bucura-te, nemasurata bucurie a pacatosilor care se pocaiesc;
Bucura-te, armura adevarului impotriva ispitelor;
Bucura-te, scut de aparare impotriva dusmaniei si a distrugerii;
Bucura-te, Imparateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre cu darul tau!

Condacul 6:

   Binevestitorii Cuvatului lui Dumnezeu, Apostoli ai Mantuitorului, minunat au fost adusi de fata, Fecioara, cand ai fost ridicata de la pamant la cer, ca sa-I poata canta cu o inima si cu o gura lui Dumnezeu: 

 Aliluia!

Icosul 6:

   Har minunat s-a aratat din icoana ta, Imparateasa a toate, cand tanarul cel intunecat de invataturi satanice a cazut teapan la pamant inaintea ei si a slobozit din legaturile intunericului, cu frica si cu bucurie a strigat catre tine acestea:

Bucura-te, indreptatoarea vietii pacatoase;
Bucura-te, mangaierea celor chinuiti;
Bucura-te, alungatoarea hoardelor de demoni din Biserica;
Bucura-te, risipitoarea norilor intunecati ai pacatului;
Bucura-te, distrugatoarea capcanelor celor nevazute;
Bucura-te, atotputernica biruitoare a vrajilor satanicesti;
Bucura-te, far care luminezi calea celor rataciti;
Bucura-te, nor care aperi pe cei nevinovati de rele;
Bucura-te, munte care ne hranesti pe noi cu mana cereasca;
Bucura-te, vale a acestei vieti, care ne saturi cu umilinta lui Hristos;
Bucura-te, piatra scumpa a Imparatiei Cerurilor;
Bucura-te, raza a luminii celei vesnice;
Bucura-te, Imparateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre cu harul tau!

Condacul 7:

   Voind sa Te dai pe Tine Insuti hrana celor credinciosi, Te-ai intrupat din Sfanta Fecioara, ca primind preacuratul Tau trup si Sfantul Tau sange, sa Te cunoastem pe Tine, Dumnezeul cel Adevarat. De aceea, minunandu-ne de aceasta neatinsa intelepciune, strigam catre tine: 

 Aliluia!

Icosul 7:

   Facatorul a Toate ne-a mai descoperit o taina cand impreuna cu Apostolii Sai, a mancat Cina cea de Taina. Iar noi, care ne rugam Imparatesei a Toate, sa ne faca partasi Sfintelor daruri, ii aducem cantari ca acestea:

Bucura-te, datatoare a painii ceresti;
Bucura-te, purtatoarea vietii celei vesnice;
Bucura-te, potir din care ne impartasim cu Hristos;
Bucura-te, ceea ce te unesti suflet si trup cu Hristos;
Bucura-te, lingurita de aur plina cu tainele ceresti;
Bucura-te, chivot nepretuit in care se afla Sfintele Daruri;
Bucura-te, cea care ne arati Sfanta Impartasanie;
Bucura-te, masa binecuvantata care ne dai hrana cea Sfanta;
Bucura-te, cea care ii asezi de-a dreapta ta pe cei care se impartasesc cu cinste;
Bucura-te, cea care scoti din iad pe aparatorii Sfintei Liturghii;
Bucura-te, calauzitoarea celor morti spre fantana nemuririi;
Bucura-te, tare adapost de pace pentru copii tai;
Bucura-te, Imparateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre cu harul tau!

Condacul 8:

   Privind la minunata Nastere a lui Hristos si pand grijile cele lumesti, sa ne inaltam inimile, caci pentru aceasta S-a intrupat Cel Preainalt ca sa ne traga la Sine pe cei ce-I cantam: 

 Aliluia!

Icosul 8:

   Fiind dintotdeauna in sanul Tatalui, Cuvantul cel Necuprins S-a facut trup pe pamant. Dumnezeu Cel Mare a slavit-o pe Fecioara si a cautat spre smerenia Maicii Sale, care aude de la noi cuvinte ca acestea:

Bucura-te, chivot al necuprinsului Dumnezeu;
Bucura-te, cea care arati lumii pe Creatorul Cel mai presus de lume;
Bucura-te, cutremuratoare a puterii mortii;
Bucura-te, vindecatoarea ranii lui Adam;
Bucura-te, leac vindecator al ranilor sufletesti;
Bucura-te, untdelemn Sfant care ungi ranile trupesti;
Bucura-te, usuratoarea durerilor celor care nasc;
Bucura-te, cea care biruiesti iadul;
Bucura-te, cea care tocesti boldul mortii;
Bucura-te, nadejdea invierii de obste;
Bucura-te, cea care aduci adevarata mantuire ortodocsilor;
Bucura-te, Imparateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre cu harul tau!

Condacul 9:

   Toata firea cea ingereasca si cea omeneasca s-a uimit de slavita si neinteleasa Ta intrupare, Cuvantule al lui Dumnezeu. Luand aminte cu minunare la aceasta taina a smereniei, cu frica si cutremur, noi cei multumitori strigam catre Tine: 

 Aliluia!

Icosul 9:

   Raniti fiind cu multe boli, am primit vindecari peste masura de la icoana ta, O, Imparateasa a Toate si, prin credinta, imbogatindu-ne cu har, cu glas mare strigam catre tine:

Bucura-te, statornica pastratoare a sanatatii pruncilor;
Bucura-te, aducatoare de sanatate celor bolnavi;
Bucura-te, vindecatoarea copiilor bolnavi;
Bucura-te, mama tinerilor in suferinta;
Bucura-te, cea care ridici pe cei ce zac pe patul bolii;
Bucura-te, intarirea celor stapaniti de frica mortii;
Bucura-te, cea care iei seama la plansul barbatilor;
Bucura-te, cea care asculti suspinul nostru;
Bucura-te, cea care inneci durerea pamanteasca in bucuria cereasca;
Bucura-te, rabdare cereasca in fata furtunilor devastatoare;
Bucura-te, cea care aduci bucurie celor ce plang;
Bucura-te, ceea ce aduci imblanzirea relelor pe aripile rugaciunii;
Bucura-te, Imparateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre cu harul tau!

Condacul 10:

   Vrand sa mantuiasca firea omeneasca stricata prin pacat, Creatorul tuturor a pogorat peste tine ca roua peste lana lui Ghedeon si te-a facut rug aprins. Dumnezeu fiind, El S-a facut om pentru care pururea Ii cantam: 

 Aliluia!

Icosul 10:

   Zid aparator esti fecioarelor, Preacurata, si celor care se lupta pentru curatire. Dumnezeu S-a salasluit intru tine curatind intreaga fire cugetatoare eliberand-o de toata intinaciunea, pentru care iti cantam unele ca acestea:

Bucura-te, cea care vorbesti cu cei care cauta tacerea;
Bucura-te, coroana a celor care isi pastreaza neatinsa fecioria;
Bucura-te, inceput si sfarsit al desavarsirii duhovnicesti;
Bucura-te, tezaur al revelatiei divine;
Bucura-te, cunoscatoare a Sfintei Treimi;
Bucura-te, izvor al mantuirii barbatilor virtuosi;
Bucura-te, inaltime neatinsa de mintile trufase;
Bucura-te, adapost deschis pentru inimile umile;
Bucura-te, Preacurata, mai imaculata decat cerurile;
Bucura-te, ceea ce esti mai cinstita decat heruvimii si serafimii;
Bucura-te, cea plina de veselie careia arhanghelul ti-a spus: „Bucura-te!”;
Bucura-te, cea mangaiata care ai atins cu mana pe Hristos cel inviat;
Bucura-te, Imparateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre cu harul tau!

Condacul 11:

   Straduindu-ne cu mintea sa aducem o cantare Mantuitorului, noi si eu nevrednicul, Stapana si Doamna, ramanem robii tai; caci cine poate fi vrednic sa aduca imnuri lui Dumnezeu, al Carui Nume este ca "Mirul Curat"; de aceea Ii cantam: 

 Aliluia!

Icosul 11:

   Ca o mare lumina - Rasaritul Cel de Sus - Fiul tau si Dumnezeu a stralucit peste noi, cei ce locuim intru intuneric. Ci vino si la noi, Fecioara. Tu esti lumanare intr-un sfesnic, un copil purtator de lumina al Bisericii, care ne indemni sa-ti aducem cantari ca acestea:

Bucura-te, zori ai Soarelui cunoasterii;
Bucura-te, lacas al firii dumnezeiesti;
Bucura-te, lumina din care se tese haina Sfintilor;
Bucura-te, torta care inlaturi intunericul demonilor;
Bucura-te, luminarea mintilor nepricepute;
Bucura-te, lumina pentru inimile pacatoase;
Bucura-te, mana cea dreapta care ne scoti pe noi din marea desertaciunilor;
Bucura-te, Raza de lumina care calauzesti spre Imparatie sufletele celor mantuiti;
Bucura-te, fulger care-i faci sa tresara pe cei nepocaiti;
Bucura-te, luminatoarea constiintelor nepocaite;
Bucura-te, imblanzirea Judecatii lui Dumnezeu;
Bucura-te, Imparateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre cu harul tau!

Condacul 12:

   Vrand sa ne dea Harul Sau, Datatorul Vechiului Testament ne-a daruit Testamentul cel Nou. Si primind astfel Harul - nu prin lucrarea legii, ci prin credinta cea adevarata si afland astfel mantuirea Ii cantam Lui: 

Aliluia!

Icosul 12:

   Inaltam imnuri Nasterii Sfinte asa cum Israel preamarea cu chimvale tabernacolul legii vechi care era doar umbra ta, Maica si Fecioara, adevaratul Tabernacol pe care noi, acum, te slavim cu barbatie ca sa auzi de la toti spuneri ca acestea:

Bucura-te, cantec cantat de inaltimi;
Bucura-te, psalm rasunand jos;
Bucura-te, vrednica roaba a Unuia Dumnezeu;
Bucura-te, cea placuta Sfintei Treimi pentru smerenia ta;
Bucura-te, cea care porti in tine pe Cel Care a facut veacurile;
Bucura-te, tron al Celui Care tine universul in mainile Sale;
Bucura-te, taina neinteleasa a varstelor si a timpurilor;
Bucura-te, nadejde tare a poparelor si a neamurilor;
Bucura-te, adevarata bucurie a preotilor cucernici;
Bucura-te, repede auzitoare a rugaciunilor din biserici si din chilii;
Bucura-te, vas al milei ales de Dumnezeu;
Bucura-te, Imparateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre cu harul tau!

Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)

   O, Maica, Imparateasa a Toate, care ai purtat pe Cuvantul Cel mai Sfant decat toti Sfintii, primeste aceasta cantare a noastra, vindeca-ne de bolile de moarte si scoate-ne din judecata ce va sa vie peste noi cei ce-ti cantam: 

 Aliluia! Aliluia! Aliluia!

Apoi se zice iarasi Icosul 1:

   Arhanghelul a venit din cer ca sa-i spuna Imparatesei a Toate: Bucura-te! Vazandu-Te pe Tine, Doamne, luand trup omenesc, cu dumnezeiasca vestire a strigat catre ea lucruri ca acestea:

Bucura-te, incepatoarea mantuirii noastre;
Bucura-te, implinirea iertarilor noastre de catre Creator;
Bucura-te, ca prin tine Dumnezeu a devenit trup;
Bucura-te, ca in tine Cel Nevazut Se arata;
Bucura-te, ceea ce ai primit mila pacii;
Bucura-te, ca in tine s-a tesut haina de carne a Cuvantului;
Bucura-te, Slava ridicata dincolo de intelegerea mintii;
Bucura-te, mana cereasca prin care inimile sunt chemate la viata;
Bucura-te, stea stralucita de har;
Bucura-te, izvor care izvorasti apa cea vie;
Bucura-te, Maica a lui Dumnezeu, binecuvatata intre femei;
Bucura-te, Fecioara neintinata care ai nascut pe Mantuitorul lumii;
Bucura-te, Imparateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre prin harul tau!

si Condacul 1:

   Noi, credinciosii robii tai, stand cu mustrare de inima inaintea icoanei tale celei noi aratate, te cantam cu laude, O, Imparateasa a Toate. Trimite de sus vindecarea ta peste robii tai care acum alearga la tine ca sa putem sa-ti cantam cu bucurie: 

Bucura-te, o, Imparateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre prin darul tau!

Dupa aceea zicem aceasta rugaciune:

Tropar (Glas 4)

   Stapana si Doamna, prin datatoarea de bucurie, preacinstita icoana ta "Imparateasa a Toate", mantuieste pe cei care cu fierbinteala cer mila ta; slobozeste-i din toate durerile pe cei care alearga la tine, din toate necazurile scapa turma ta care cere de la tine mijlocirea ta.

Rugaciunea intai catre Maica Domului

   Atotbuna Stapana, Sfanta Maica a lui Dumnezeu, Pantanassa, Imparateasa a Toate, nu sunt vrednic ca sa intri sub acoperamantul Tau. Ci ca ceea ce esti milostiva Maica Dumnezeului celui milostiv, spune numai un cuvant si se va tamadui sufletul meu si trupul meu slabit se va intari. Caci tu ai tarie putincioasa si cuvantul tau este plin de putere, o, Imparateasa a Toate. Adu-mi biruinta, roaga-te pentru mine ca sa maresc numele tau cel minunat totdeauna, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin!

Rugaciunea a doua

   O, Preacurata Maica a lui Dumnezeu, Imparateasa a Toate, auzi suspinurile noastre cele pline de durere inaintea icoanei tale celei facatoare de minuni. Intoarce-ti privirea spre copiii tai bolnavi de boli netamaduite, care cad inaintea sfintei tale icoane cu credinta. Si precum pasarea isi acopera cuibul si pui, cu aripile, asa acopera-ne si tu, Fecioara, cu omoforul tau cel vindecator. In acest loc in care nadejdea se subtiaza, mila ta sa fie nadejde neindoielnica. Aici unde grijile amare ne coplesesc, da-ne rabdare si odihna; unde chinul si deznadejdea se cuibaresc in suflet, fa sa rasara lumina necreata a lui Dumnezeu. Mangaie-i pe cei fricosi, intareste-i pe cei slabi, varsa blandete si lumina peste inimile amarate. Vindeca poporul tau cel bolnav, atotmilostiva stapana, binecuvanteaza mintile si inimile doctorilor, ca sa fie instrumentele Atotputernicului doctor - Iisus Hristos, Mantuitorul. Ne rugam inaintea icoanei tale ca puterea ta sa traiasca in noi, Stapana si Doamna. Intinde mainile tale pline de vindecari, bucuria celor intristati, mangaierea celor indurerati, ca degrab primind ajutorul tau cel minunat sa laudam Treimea cea de viata Facatoare si nedespartita, Tata, Fiu si Duh Sfant, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin!

Icoana Maicii Domnului "Izbavitoarea de cancer" - Pantanassa

   Pe 18 august este cinstita Icoana Maicii Domnului cea numita "Pantanassa", adica " Imparateasa tuturor", una dintre icoanele facatoare de minuni ale Nascatoarei de Dumnezeu, prezenta in Manastirea Vatoped, din Sfantul Munte Athos. Prin rugaciunile catre Maica Domnului, savarsite inaintea acestei icoane, multi credinciosi s-au tamaduit de cancer si de alte boli incurabile.

   Sfantul Munte Athos este un loc ocrotit de Maica Domnului. Multi l-au numit "Gradina Maicii Domnului". In acest loc sfant, viata zilnica se intrepatrunde in mod obisnuit cu minunile. Fiecare calugar athonit a vazut sau a trait minuni ale Nascatoarei de Dumnezeu. Pentru minunile savarsite de Maica Domnului, icoanele ei, pastrate in bisericile manastirilor, sunt ferecate in aur si impodobite cu pietre si bijuterii scumpe.

   Icoana Maicii Domnului "Pantanassa", de mici dimensiuni, pictata pe lemn in secolul al XVII-lea, se afla asezata pe iconostasul din partea stanga a naosului bisericii celei mari. Maica Domnului si Pruncul Iisus stau asezati pe un tron imparatesc impodobit, iar de o parte si de alta, in spate, se afla doi arhangheli cu mainile intinse in rugaciune. Icoana a fost adusa de catre obstea lui gheronda Iosif Vatopedinul de la Nea Skiti la Vatoped.

☝   Odata, icoana Maicii Domnului "Pantanassa" s-a luminat in chip minunat, cand un tanar s-a inchinat inaintea ei. De spaima, tanarul a cazut la pamant. Cand si-a revenit, el si-a marturisit niste pacate grele, pe care le savarsise cu putin timp in urma, printre care si cel al vrajitoriei.

Icoana este numita "Vindecatoarea de cancer". 

   Foarte multi bolnavi s-au vindecat de cancer si de alte boli incurabile, dupa ce s-au rugat si au citit cu credinta "Acatistul Maicii Domnului, IMPARATEASA [REGINA] tuturor". sursa:crestinortodox.ro

   Acatistul Adormirii Maicii Domnului

†

Troparul Adormirii Maicii Domnului, glasul 1:

Intru nastere fecioria ai pazit, intru adormire lumea nu ai parasit, de Dumnezeu Nascatoare. Sculatu-te-ai la viata, fiind Maica Vietii, si cu rugaciunile tale, izbavesti din moarte sufletele noastre.

Condacul 1

Celei alese dintre toate neamurile, Maicii lui Dumnezeu, Imparatesei, celei ce te sui de la pamant la cer, cantare cu cucernicie, pentru preacinstita ta adormire, aducem tie, Nascatoare de Dumnezeu. Iar tu, ca ceea ce ai biruinta peste moarte, de toate intamplarile aducatoare de moarte ne pazeste pe noi, ca sa-ti cantam: Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru adormirea ta nu ne lasi pe noi!

Icosul 1

   Ingerul intaistatator din cer a fost trimis sa spuna Nascatoarei de Dumnezeu mutarea ei la cer, fara de grija si mai inainte sa vesteasca venirea la ea a Fiului lui Dumnezeu. Si luminat stralucind, inaintea ei stand, a zis asa:

Bucura-te, preavesela Maica a Imparatului;
Bucura-te, Maica lui Dumnezeu, Imparateasa cerului si a pamantului;
Bucura-te, preamarita, ca vine cu slava la tine Fiul lui Dumnezeu sa te ia la cer;
Bucura-te, ceea ce esti preamarita, prin vestirea ducerii tale catre Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, cea aleasa de Dumnezeu din toate neamurile;
Bucura-te, sfanta incapere a Cuvantului lui Dumnezeu;
Bucura-te, plinirea vestirii profetilor;
Bucura-te, preacinstita cununa a apostolilor;
Bucura-te, podoaba si stapanirea ocarmuitorilor;
Bucura-te, infrumusetarea arhiereilor si podoaba preotilor;
Bucura-te, povatuitoarea monahiilor, celor inteleptite de Dumnezeu, catre Imparatia cea de sus;
Bucura-te, ceea ce deschizi usile raiului neamului crestinesc, celor care pururea te fericesc pe tine;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care, intru adormirea ta nu ne lasi pe noi!

Condacul al 2-lea

   Marii ierarhi Dionisie, tainicul ceresc, Ierotei cel minunat si Timotei, cel incuviintat cu dumnezeiasca arhierie, vazand ceata Apostolilor, adusa cu voia ta pe nori de la marginea lumii, la preacinstita adormirea ta, preanevinovati cantau lui Dumnezeu: 

 Aliluia!

Icosul al 2-lea

Toata faptura cea intelegatoare, impreuna cu capeteniile cetelor ceresti, au venit cu Imparatul lor, Care, in mainile cele incepatoare de viata, a luat sufletul Mamei Sale. Iar Petru, cel cu credinta fierbinte, cu multe lacrimi a zis catre ea asa:
Bucura-te, Maica Facatorului lumii care te-ai suit la cele fara de grija;

Bucura-te, ceea ce te-ai mutat la largimile cele mari ale cerului;
Bucura-te, ca prin suirea ta, ai sfintit cele patru stihii;
Bucura-te, ca prin mergerea ta, ai veselit cele ceresti;
Bucura-te, ceea ce ai fost primita in frumosul Ierusalim de sus;
Bucura-te, ceea ce cu bucurie ai intrat in lacasurile cele nefacute de maini omenesti;
Bucura-te, Imparateasa heruvimilor si a serafimilor;
Bucura-te, stapana ingerilor si a arhanghelilor;
Bucura-te, mangaierea si izbavirea credinciosilor;
Bucura-te, ajutorul si sprijinirea mostenirii tale;
Bucura-te, solitoarea catre Dumnezeu, pentru tot neamul crestinesc;
Bucura-te, intru tot buna si datatoarea tuturor bunatatilor;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru adormirea ta nu ne lasi pe noi!

Condacul al 3-lea

  Puterea Celui de Sus a rapit din India pe Toma, care prin oarecare voire a lui Dumnezeu nu s-a intamplat la preacinstita adormire a Maicii lui Dumnezeu sa fie de fata, si a fost dus la mormantul cel primitor de viata. Deci pentru Toma, fiind desfacut mormantul, plecandu-se sa o vada acolo, a cunoscut ca este inaltata la cer, si crezand vedeniei sale celei din calatorie prin vazduh, a cantat: 

 Aliluia!

Icosul al 3-lea

  A inteles astfel ucenicul ca din iconomia lui Dumnezeu i-a fost randuit sa nu se intample sa fie la inmormantarea Maicii Domnului impreuna cu ceilalti. Pentru aceea, bucurandu-se pentru adormirea ei cea fara de moarte, a zis asa:

Bucura-te, ca ai fost luata de la pamant de Fiul tau;
Bucura-te, ca te-ai suit la cele inalte, spre a te indulci de slava lui Hristos;
Bucura-te, ca te-ai suit la cele de sus, inconjurata de toate capeteniile ingeresti, si i-ai aruncat lui Toma omoforul tau din vazduh, ca o adeverire, spre marturie;
Bucura-te, ca ai fost purtata de heruvimi, la cele mai presus de ceruri;
Bucura-te, ca ai fost inaltata cu cantare de mare cuviinta prin portile ceresti, de mai-marii puterilor ingeresti;
Bucura-te, ca esti inconjurata si fericita de toti locuitorii cerurilor;
Bucura-te, cer pamantesc, care esti inaltata la locuinta Celui de Sus;
Bucura-te, tronul Domnului, care esti inaltata de la pamant la Imparatia cereasca;
Bucura-te, solitoarea noastra si tare sprijinire la Fiul tau;
Bucura-te, chezasia noastra catre Dumnezeu, spre mantuire;
Bucura-te, imparateasa crestinilor si ajutatoare pentru dobandirea Imparatiei ceresti;
Bucura-te, Maica Vietii, si, dupa Dumnezeu, nadejdea vietii noastre celei vesnice;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru adormirea ta nu ne lasi pe noi!

Condacul al 4-lea

   Vifor de ganduri netrebnice si necredincioase avand in sine evreul Atonie si vazand pe purtatorii de Dumnezeu Apostoli ducand la mormant cu mare cinste trupul cel preacurat al Maicii lui Dumnezeu, s-a pornit ca sa-l rastoarne. Dar fara de veste, odata cu orbirea, i s-au taiat si mainile, ce au ramas lipite de pat. Acela apoi, prin credinta, Mama a lui Dumnezeu te-a marturisit pe tine, cantand lui Dumnezeu: 

Aliluia!

Icosul al 4-lea

   Auzind tainicii apostoli si singurii vazatori ai Cuvantului pe ingeri cantand inalte cantari, la inmormantarea trupului celui de Dumnezeu purtator, si vrand sa-i dea cinstea cea placuta lui Dumnezeu, s-au nevoit cu un glas a canta asa:

Bucura-te, ceea ce ai luat buna vestire, pentru mergerea ta la Imparatia cea de Sus;
Bucura-te, ceea ce de la binevestitorul Gavriil ai primit ramura cea de bucurie a raiului;
Bucura-te, ca ai luminat multimea heruvimilor cea preacinstita;
Bucura-te, ca ai luminat firea serafimilor cea preamarita;
Bucura-te, ceea ce ai fost de patriarhii Avraam, Isaac si Iacov mai inainte inchipuita;
Bucura-te, ceea ce ai fost de profet mai inainte vestita;
Bucura-te, ca ai infrant semetia cea rea a evreului;
Bucura-te, ca ai dat lui vindecare;
Bucura-te, ceea ce ai intors necredinta lui Atonie la credinta;
Bucura-te, ceea ce ai primit pocainta lui;
Bucura-te, ca inalti la cer pe cei ce au iubire si credinta catre tine;
Bucura-te, ca esti izbavitoarea celor ce cu credinta tare cheama numele tau in ajutor;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru adormirea ta nu ne lasi pe noi!

Condacul al 5-lea

   Sfintii Apostoli, ca niste stele conduse de Dumnezeu fiind in lume, imprastiati pentru predicarea Evangheliei, rapiti au fost pe nori prin vazduh si adusi spre inmormantarea Maicii Domnului, pe care cu laude si cu cantare petrecand-o impreuna cu ingerii cantau: 

 Aliluia!

Icosul al 5-lea

   Vazand vazatorii de Dumnezeu pe Stapanul lor luand in maini sufletul Maicii Sale si cunoscand ca El este Domnul, s-au nevoit cu cantari sfinte a lauda pe cea binecuvantata si au cantat asa:

Bucura-te, Imparateasa, care ai purtat pe Cel ce imparateste peste toate;
Bucura-te, ceea ce si tu insati esti purtata de mainile Fiului tau;
Bucura-te, sceptru imparatesc, din dreapta lui Hristos;
Bucura-te, stalparea porumbitei, cea din mana lui Noe;
Bucura-te, toiagul lui Aaron, care a odraslit neputreziciunea;
Bucura-te, crinul cel nevestejit, care a inflorit nemurirea;
Bucura-te, chivotul insufletit de Dumnezeu, al dumnezeiescului Parinte David;
Bucura-te, psaltire si alauta preafrumoasa, ce ai ridicat marirea profetiei;
Bucura-te, chivot insufletit al sfinteniei Domnului;
Bucura-te, viata care ne-ai adus pe noi intru bucurie Domnului;
Bucura-te, cortul cel umbrit de heruvimi;
Bucura-te, Sfanta Sfintelor, cea graita de serafimi;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru adormirea ta nu ne lasi pe noi!

Condacul al 6-lea

   Apostolii, purtatori ai cuvantului lui Dumnezeu in lume, dupa ducerea Maicii Domnului la cele de sus, fiind asezati la obisnuita masa comuna si luand o parte de paine si inaltand-o in numele Domnului, deodata au vazut de sus pe Imparateasa, Nascatoarea de Dumnezeu, impreuna cu ingerii purtatori de lumina, si auzind-o, dandu-le lor pace de la Fiul ei si Dumnezeu, au cantat: 

Aliluia!

Icosul al 6-lea

   Stralucit-a noua de voie Hristos, Soarele dreptatii, din preacuratele tale coapse si prin buna intelepciune a predicii Apostolilor lumea s-a luminat, iar pe tine, Maica Lui din neam in neam te-a preamarit. Pentru aceasta si noi te fericim cantand tie:

Bucura-te, pururea Fecioara, ca de toate neamurile in veci esti marita;
Bucura-te, preabuna si preaindurata, asupra oamenilor mare ajutatoare;
Bucura-te, ca ai implinit fagaduinta cetei ucenicilor;
Bucura-te, ca, prin mijlocirea ta, dai pace lumii de la Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, privire preadorita si dulce a sfintilor;
Bucura-te, bucuria cea intru tot veselitoare, a preacuvioaselor maici si a sfintelor fecioare;
Bucura-te, ca treci peste corturile dreptilor din rai;
Bucura-te, ca indreptezi pe toti spre dumnezeiasca slava cereasca;
Bucura-te, plinirea doririi tuturor lucrurilor celor bune;
Bucura-te, inceputul mantuirii omenesti;
Bucura-te, Imparateasa celor ce imparatesc dupa Dumnezeu pe pamant;
Bucura-te, Doamna si Stapana celor ce domnesc dupa Domnul si Stapanul cerului;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru adormirea ta nu ne lasi pe noi!

Condacul al 7-lea

   Pe toti cei ce vor sa intre cu credinta in sfanta ta biserica, Nascatoare de Dumnezeu, pururea ii miluiesti, iar pe cei ce te maresc, de toate asupririle si supararile ii izbavesti. Pentru aceea, si binecredinciosului nostru popor, care pururea te fericeste, invingere asupra potrivnicului ii daruieste si toate cele de mantuire ne da noua, care ne rugam tie, cantand: 

Aliluia!

Icosul al 7-lea

   Aratat-a faptura noua, aratandu-Se noua Domnul, Facatorul tuturor, prin tine, Nascatoare de Dumnezeu; iar tu, avand purtare de grija pentru noi, care cu cinste serbam adormirea ta, primeste sa cantam tie unele ca acestea:

Bucura-te, Maica lui Dumnezeu, cea aleasa dintre pamanteni;
Bucura-te, ceea ce esti mai presus de cele pamantesti si de cele ceresti;
Bucura-te, ca te-ai suit mai sus de heruvimi si de serafimi;
Bucura-te, ca ai adunat prin nori ceata Apostolilor la inmormantarea ta;
Bucura-te, caci, cu puterea lui Dumnezeu, dovedire invederata, dupa inmormantarea ta, inaintea lui Toma te-ai aratat in vazduh, cand venea pe nori;
Bucura-te, ca prin aceasta ai adeverit mutarea ta cu trupul la cer;
Bucura-te, ca ai dat lui Toma omoforul tau, ca o podoaba de incredintare a mutarii tale;
Bucura-te, ceea ce esti impodobita cu frumusetea tuturor virtutilor;
Bucura-te, ceea ce ai primit in pantecele tau pe Fiul lui Dumnezeu spre mantuirea oamenilor;
Bucura-te, ceea ce ai inflorit ca un finic cu trupul;
Bucura-te, ca te-ai inaltat ca un cedru in slava cea cereasca;
Bucura-te, pomul vietii, cel sadit in mijlocul raiului celui de sus;
Bucura-te, corabia cea intelegatoare, ce te-ai inaltat din potopul mortii, la cele de sus;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru adormirea ta nu ne lasi pe noi!

Condacul al 8-lea

   Ca pe un soare intru cele de sus stiindu-te pe tine, Stapana aleasa, suita de Fiul tau la frumusetile cele mai presus de fire si la bunatatile cele nespuse din ceruri, fiind tinuta cu placere in mainile Lui si cu bucurie stand la dreapta Lui cea incepatoare de viata, pururea cantam Lui: 

Aliluia!

Icosul al 8-lea

   Cu totul fiind ridicata la cele ceresti, iar pe cele pamantesti nelasandu-le Maica lui Dumnezeu, de mainile Fiului tau ai fost purtata intru cele nepatrunse, la Ierusalimul cel de sus, in cetatea cea frumoasa si cu totul luminata ai intrat, de heruvimi si de toate puterile ceresti fiind inconjurata si cantandu-ti-se unele ca acestea:

Bucura-te, al carei sfant suflet se salasluieste in Sionul cel de sus si prealuminat;
Bucura-te, al carui trup nestricacios se preamareste, impreuna cu sufletul;
Bucura-te, ceea ce ai intrat in cetatea cea imparateasca a Atottiitorului;
Bucura-te, ceea ce te-ai inaltat in raiul cel frumos, sadit sus in ceruri;
Bucura-te, ceea ce te-ai mutat in cetatea impodobita cu pietre stralucitoare;
Bucura-te, ceea ce esti dusa in cetatea cea inconjurata de ostile cele preainalte;
Bucura-te, ca esti luata mai presus de ceruri de Fiul tau, cu buna cuviinta dumnezeiasca;
Bucura-te, ca esti mai cinstita decat toate mintile cele nematerialnice ale ingerilor;
Bucura-te, ceea ce duci rugaciunea celor credinciosi la Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, ceea ce te rogi neincetat pentru noi la tronul Fiului tau si Dumnezeu;
Bucura-te, solitoarea catre Dumnezeu, pentru mantuirea lumii;
Bucura-te, aparatoarea neamului crestinesc, daruita de Dumnezeu;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru adormirea ta nu ne lasi pe noi!

Condacul al 9-lea

   Toata firea ingereasca te inalta pe tine, Nascatoare de Dumnezeu, iar neamurile omenesti te maresc, ca pe o maica a lui Dumnezeu, si serbeaza preacinstita adormirea ta, Imparateasa. Caci pamantenii prin tine se impreuna cu cele ceresti, iar noi intr-un glas cantam lui Dumnezeu: 

Aliluia!

Icosul al 9-lea

   Cuvintele inaripate ale profetilor, cele de Dumnezeu insuflate, acum le vedem implinite intru tine, Nascatoare de Dumnezeu. Caci cu adevarat ai nascut noua pe Dumnezeu cu trup. Pentru aceea, crezand taina Cuvantului lui Dumnezeu, cantam tie unele ca acestea:

Bucura-te, inceputul cel deplin al Legii si al profetilor;
Bucura-te, steaua lui Iacov, cea prevestita de Valaam;
Bucura-te, patul marelui Imparat, cel vestit de Solomon;
Bucura-te, lana cea rourata de Iisus, preinchipuita de Ghedeon;
Bucura-te, rugul cel nears, mai inainte vazut de primitorul Legii, Moise;
Bucura-te, munte sfant, privit de barbatul doririlor;
Bucura-te, scara cereasca, vazuta de Iacov;
Bucura-te, usa pecetluita si neumblata, mai inainte vazuta de Iezechiel;
Bucura-te, soarele locuirii lui Hristos, cel mai inainte aratat psalmistului David;
Bucura-te, taina ce s-a prezis de profeti in multe chipuri;
Bucura-te, ca intru tine s-au inchipuit cuvintele prezise ale tuturor profetiilor;
Bucura-te, ca ai primit toata iconomia Celui de Sus, pentru mantuirea lumii;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru adormirea ta nu ne lasi pe noi!

Condacul al 10-lea

   Vrand sa mantuiasca lumea, Domnul tuturor din neamul pamantenilor te-a ales pe tine Maica pentru Sine. Facandu-Se om pentru noi, S-a suit la cer, de unde Se pogorase si cu Sine te-a ridicat si pe tine, spre a petrece in slava cea vesnica a Imparatiei, impreuna cu Dansul, fara de sfarsit. Pentru aceea, ca un Dumnezeu, auzi de la toti:

Aliluia!

Icosul al 10-lea

   Zid esti credinciosilor, Nascatoare de Dumnezeu, Fecioara. Si aparatoare tuturor celor ce alearga la tine, Preacurata, caci tu te-ai mutat la ceruri, ca sa fii solitoarea cea mai de aproape, pentru toti care canta tie:

Bucura-te, cetatea marelui Imparat, asezata deasupra muntilor ceresti;
Bucura-te, zid si acoperamant, ce nu te ascunzi de la a noastra staruinta;
Bucura-te, ca ajuti pe cei credinciosi sa biruie uneltirile dusmanilor;
Bucura-te, ca ai infrant multimea agarenilor;
Bucura-te, pazitoarea cea neclintita a ortodocsilor;
Bucura-te, imprastierea ereticilor;
Bucura-te, ca ne esti pace si bucurie;
Bucura-te, ca ai calcat iadul cel atotpierzator;
Bucura-te, cununa aleasa a celor ce cu mintea intreaga lupta impotriva pornirilor trupului;
Bucura-te, preamarirea cea mult pretuita a nevoitorilor mucenici;
Bucura-te, solitoarea odihnei celei fericite a ostenitorilor cuviosi;
Bucura-te, datatoarea bucuriei celei vesnice a monahilor celor ce bine au vietuit;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru adormirea ta nu ne lasi pe noi!

Condacul al 11-lea

Toata cantarea cetelor ingeresti lauda adormirea ta cea preacinstita, ceea ce esti cu totul laudata, Stapana Imparateasa, de Dumnezeu Nascatoare. Iar noi din inima aducem tie, care esti maica tuturor, smerita noastra rugaciune, impreuna cu ostile ceresti, cantand lui Dumnezeu, Celui ce, dupa vrednicie, te-a preamarit pe tine: 

Aliluia!

Icosul al 11-lea

   Faclie primitoare de lumina cea adevarata te-ai aratat noua, celor de pe pamant. Caci tu luminezi sufletele si le indreptezi spre cunostinta de Dumnezeu, ale celor ce serbeaza mutarea ta cea cu totul cinstita. Pentru aceasta cantam tie unele ca acestea:

Bucura-te, faclia cea nestricata a focului celui nematerialnic;
Bucura-te, aurora cea netrecatoare a luminii celei neinserate;
Bucura-te, luna stralucitoare din Soarele dreptatii;
Bucura-te, lumina ce luminezi in intuneric;
Bucura-te, faclie pusa in sfesnicul cel preainalt;
Bucura-te, izvorul vietii, cel rasarit din mormant la lumina;
Bucura-te, Maica Luminii, care calauzesti sufletele celor evlaviosi;
Bucura-te, Maica Dumnezeului tuturor, care mangai sufletele celor intristati;
Bucura-te, ceea ce daruiesti sfarsit bun celor ce nadajduiesc spre tine;
Bucura-te, ceea ce la Judecata Fiului tau gatesti credinciosilor tai mostenirea celor din dreapta Lui;
Bucura-te, preafericita, ca prin tine vom fi si noi fericiti, avandu-te pe tine ajutatoare si sprijinitoare in rugaciuni;
Bucura-te, preabinecuvantata din neam in neam, ca Domnul este cu tine, si prin tine cu noi;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru adormirea ta nu ne lasi pe noi!

Condacul al 12-lea

   Vazand multimile ingeresti harul maririi, in slavitul Tron ceresc, daruit Maicii lui Dumnezeu celei cinstite, cu sederea de-a dreapta Fiului ei si Dumnezeu, i s-au inchinat ei Scaunele si Puterile, au inconjurat-o Incepatoriile si Capeteniile, i s-au plecat infricosati Heruvimii, Serafimii si Domniile, impreuna cu Arhanghelii si Ingerii, care smeriti, o preamareau cantand: 

Aliluia!

Icosul al 12-lea

   Cantand intru tot cinstita ta adormire, laudam toti inaltarea ta la ceruri, Imparateasa, Maica a lui Dumnezeu. Iar tu, sfinteste, mareste si miluieste pe toti cei ce cu dragoste te lauda asa:

Bucura-te, ceea ce ai curatit pamantul, cu pasii preacuratelor tale picioare;
Bucura-te, ceea ce ai sfintit vazduhul cu suirea ta la cer;
Bucura-te, ceea ce te-ai suit la inaltimea cereasca;
Bucura-te, ceea ce privesti toata frumusetea cea negraita;
Bucura-te, ca sezi intru slava Fiului tau si Dumnezeu;
Bucura-te, ca te bucuri in veci cu Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, frumusetea din dreapta Domnului, care infrumusetezi pe toti cei ce in ceruri te fericesc pe tine;
Bucura-te, bucuria tuturor pamantenilor care nadajduiesc spre tine;
Bucura-te, ceea ce esti imbracata in soare, care stralucesti cu harul si cu marirea toata lumea;
Bucura-te, ceea ce te-ai fagaduit a pazi si a mantui pe toti care te cheama din toata inima;
Bucura-te, Maica lui Dumnezeu, ceea ce esti mai cinstita si de Dumnezeu Nascatoare numita;
Bucura-te, care de la rasarit si pana la apus esti preamarita de toti credinciosii ortodocsi;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru adormirea ta nu ne lasi pe noi!

Condacul al 13-lea

   O, Maica prealaudata a Imparatului cerului si al pamantului, a lui Hristos Dumnezeul nostru, Celui nemuritor, Care vietuieste si dupa moarte, primeste de la noi, la cinstita adormirea ta, aceasta rugaciune de acum si in viata aceasta si, la vremea mortii noastre, scapa-ne de toata nenorocirea si chinul; si Imparatiei celei ceresti ne invredniceste, Imparateasa, pe noi cei care cantam lui Dumnezeu: 

 Aliluia! 

 (Acest condac se zice de trei ori.)

Apoi se zice din nou Icosul 1si Condacul 1.

Icosul 1

   Ingerul intaistatator din cer a fost trimis sa spuna Nascatoarei de Dumnezeu mutarea ei la cer, fara de grija si mai inainte sa vesteasca venirea la ea a Fiului lui Dumnezeu. Si luminat stralucind, inaintea ei stand, a zis asa:

Bucura-te, preavesela Maica a Imparatului;
Bucura-te, Maica lui Dumnezeu, Imparateasa cerului si a pamantului;
Bucura-te, preamarita, ca vine cu slava la tine Fiul lui Dumnezeu sa te ia la cer;
Bucura-te, ceea ce esti preamarita, prin vestirea ducerii tale catre Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, cea aleasa de Dumnezeu din toate neamurile;
Bucura-te, sfanta incapere a Cuvantului lui Dumnezeu;
Bucura-te, plinirea vestirii profetilor;
Bucura-te, preacinstita cununa a apostolilor;
Bucura-te, podoaba si stapanirea ocarmuitorilor;
Bucura-te, infrumusetarea arhiereilor si podoaba preotilor;
Bucura-te, povatuitoarea monahiilor, celor inteleptite de Dumnezeu, catre Imparatia cea de sus;
Bucura-te, ceea ce deschizi usile raiului neamului crestinesc, celor care pururea te fericesc pe tine;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care, intru adormirea ta nu ne lasi pe noi!

Condacul 1

Celei alese dintre toate neamurile, Maicii lui Dumnezeu, Imparatesei, celei ce te sui de la pamant la cer, cantare cu cucernicie, pentru preacinstita ta adormire, aducem tie, Nascatoare de Dumnezeu. Iar tu, ca ceea ce ai biruinta peste moarte, de toate intamplarile aducatoare de moarte ne pazeste pe noi, ca sa-ti cantam: 

Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru adormirea ta nu ne lasi pe noi!

 

Rugaciune catre Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu

   Preasfanta Stapana, de Dumnezeu Nascatoare, departeaza de la noi, pacatosii si nevrednicii robii tai, trandavirea, uitarea, nerecunostinta, lenevirea si toate gandurile cele rele si viclene, urate si defaimatoare. Alunga-le de la inimile noastre cele ticaloase si de la sufletele noastre cele intinate si de la mintea noastra cea intunecata. Stinge vapaia patimilor noastre si ne ajuta, ca neputinciosi suntem. Fereste-ne de aducerile aminte, de deprinderile cele viclene si de toate faptele cele rele, din noapte si din zi, si ne izbaveste de ele. Ca preabinecuvantat si preamarit este numele tau cel sfant, in cer si pe pamant, in vecii vecilor. Amin.

   Nasterea unui copil, este un dar de la Dumnezeu.

†

   Nasterea de prunci, este un dar de la DUMNEZEU.

  Nasterea de prunci este un dar de la Dumnezeu pe care nu toti se invrednicesc al primi, iar motivele sunt stiute doar de Cel care Daruieste. Insa pentru ca nu le cunoastem, nu inseamna ca darul nu va veni mai devreme sau mai tarziu. 

Sa descoperim impreuna sensul acestei taine, a vietii omenesti.

 Nasterea de prunci este un subiect din ce in ce mai controversat in ultima perioada. Pe de o parte, observam ca numarul avorturilor sunt in crestere, iar pe de alta parte, multe familii se straduiesc sa conceapa un copil, incercand toate variantele tehnice actuale. Apare astfel intrebarea: "- Care este contributia noastra la nasterea unui copil? 

  Odata ce femeile care nu-si doresc copii raman insarcinate, iar cei care vor din tot sufletul sa aiba un copil se chinuiesc sa il conceapa. 

 - Nu ne arogam noi, oare dreptul CREATORULUI, gandindu-ne in sine ca putem face un copil cand vrem noi si cum vrem noi? " 

 Ei bine, exemplele actuale ne arata ca, oricat de inaintata ar fi stiinta, nasterea de prunci ramane o taina izvorata din vointa lui Dumnezeu si participarea omului.

  Sfantul Ioan gura de aur spunea cu secole in urma:

 - Nici unirea dintre barbat si femeie si nici altceva n-ar putea face nimic pentru nasterea de copii, daca n-ar fi ajutorul Mainii Celei de Sus, care desteapta firea spre nasterea de fii.

  Inca din primele secole crestine, exista marturii frumoase care vorbesc despre nasterea de prunci, ca fiind rezultatul dintre dorinta sau participarea omului si vointa DOMNULUI.

Metodiu de Olimp, unul dintre scriitorii bisericesti ai secolului al III-lea, ridica o serie de intrebari, care ne ajuta sa intrezarim adevarul din acest mister prin care, omul se face partas la creatia lui Dumnezeu devenind COCREATOR.

   Cine transforma seva initiala in sange si lutul in carne, daca nu Dumnezeu? Cel mai stralucit dintre MESTERI. El ne creeaza pe noi oamenii, chipul sau rational si insufletit, modelandu-ne ca pe o ceara in pantecele mamei din infime, seminte, lichide.

   Cine este cel ce poarta de grija ca embrionul sa nu fie asfixiat de lichid si de stransoarea peretilor, intre care sta?
   Cine transforma dupa nastere pe copilul firav si mic, intr-un om mare?, dandu-i frumusete si putere, daca nu precum am zis, Dumnezeu cel mai stralucit dintre mesteri, care isi transpune in fapt ideile prin Hristos, puterea sa creatoare.
   Iata de ce ne spun scripturile de Dumnezeu inspirate, ca chiar si daca se nasc din desfrau, copiii sunt incredintati ingerilor pazitori.

 Pentru a intelege mai bine acest sublim act creator, e necesar sa ne intoarcem la referatul biblic in care are loc crearea femeii. Citim in Cartea FACERII la capitolul al II-lea ca, " a adus Domnul Dumnezeu asupra lui Adam, somn greu, si daca a adormit a luat una din coastele lui si a plinit locul ei cu carne. Iar coasta luata din Adam, a facut-o domnul Dumnezeu, femeie si a adus o la Adam si a zis Adam: 

 - Iata aceasta'i, os din oasele mele si carne din carnea mea, ea se va numi femeie pentru ca este luata din barbatul sau ".

  Metodiu de olimp ne spune ca acest somn adanc sau extazul adus asupra primului om in timpul somnului, prefigura atractia barbatului catre femeia sa, cand cuprins de dragostea procreatiei, lasa ca iarasi sa se desprinda ceva din oasele si din carnea sa, sa fie creat asa cum am spus alt om.

   Observam, cata responsabilitate are omul atunci cand vine vorba de unirea trupeasca dintre barbat si femeie. Daca din aceasta unire se naste un prunc, omul devine colaborator la crearea chipului lui Dumnezeu, pentru ca noi suntem creati dupa chipul lui Dumnezeu. De aceea, unirea dintre barbat si femeie, trebuie sa aiba loc numai dupa primirea harului din taina cununiei, cand cei 2 devin uniti in trup si in duhul, si nu intamplator, fara responsabilitate si fara implicarea deplina a barbatului, respectiv a femeii. Dar sa privim si cealalta parte a lucrurilor, sunt oameni care aleg sa-si pastreze fecioria pana la casatorie, sa intemeieze o familie sanatoasa si sa nasca prunci. Insa, cu toate acestea, pruncii intarzie sa apara. 

  Si atunci ne intrebam ce este de facut? Inainte vreme aceste familii erau damnate, se credea ca sunt pedepsiti pentru pacatele lor, dar iata ce ne spune Sfantul Ioan Gura de Aur: 

 - Cand vezi un barbat si o femeie ca duc o viata plina de virtuti, dar nu au copii, cand vezi ca sunt cinstitori de Dumnezeu si evlaviosi, dar fara copii, sa nu socotesti ca se intampla asta din pricina pacatelor lor. Multe sunt pricinile randuielii lui Dumnezeu necunoscute noua si pentru toate trebuie sa-i multumim Lui, sa nefericim numai pe aceia care traiesc in pacate, nu pe cei care n-au copii. Cuvintele acestea vi le-am spus spre folosul vostru ca sa multumiti totdeauna lui Dumnezeu si sa nu iscoditi randuielile Lui.

In Sfanta Scriptura, gasim nenumarate exemple de familii credincioase care cu greu au primit darul nasterii de prunci.

   In cartea 1 REGI, chiar din primul capitol, o cunoastem pe ANA, cea de-a doua sotie a lui Elcana, care nu se invrednicea de darul nasteri de prunci, si care era batjocorita de cealalta sotie  care ii nascuse copii lui Elcana.

  Asa ca Ana, merge la cortul DOMNULUI, si plange amarnic rugandu-se astfel:

Rugaciune din Sfanta Scriptura, pentru nasterea de copii.

   Atotputernice Doamne, Dumnezeule Savaot, de vei cauta la intristarea roabei Tale si-ti vei aduce aminte de mine si de nu vei uita pe roaba Ta, ci vei da roabei Tale un copil de parte barbateasca, il voi da tie, si nu va bea el nici vin, nici sichera, nici brici nu se va atinge de capul lui.

Astfel la scurt timp Ana a ramas insarcinata, si la nascut pe Samuel, care avea sa ajunga proorocul DOMNULUI.

S-a rugat deci Ana si a zis:

Una din cele mai frumoase rugaciuni din Sfanta Scriptura.

  Bucuratu-s-a inima mea intru DOMNUL, inaltata a fost fruntea mea de DOMNUL DUMNEZEUL meu si gura mea s-a deschis larg asupra vrajmasilor mei, caci m-am bucurat de izbavirea Ta. 

 Nimeni nu este sfant ca DOMNUL, caci nu e altul afara de Tine; si nimeni nu e puternic ca DUMNEZEUL nostru. 

 Nu va laudati si cuvinte trufase sa nu iasa din gura voastra, caci DOMNUL este DUMNEZEUL a toata cunostinta si lucrurile la Dansul sunt cantarite.

 Arcul celor puternici s-a frant, iar cei slabi s-au incins cu putere. Cei satui vor munci pentru paine, iar cei flamanzi nu vor mai avea foame. Cea stearpa va naste de sapte ori, iar cea cu copii multi va fi neputincioasa. 

DOMNUL omoara si invie; El coboara la locuinta mortilor si iarasi scoate.

DOMNUL saraceste pe om si tot El il imbogateste; El smereste si El inalta. 

 El ridica pe cel sarac din pulbere si din gunoi pe cel lipsit, punandu-i in rand cu cei puternici si dandu-le scaunul maririi, caci ale DOMNULUI sunt temeliile pamantului si El intemeiaza lumea pe ele.

 Pasii sfintilor Sai El ii pazeste, iar nelegiuitii vor pieri intru intuneric caci omul nu prin putere este tare.

 DOMNUL va zdrobi pe cei ce se impotrivesc Lui; va tuna din cer asupra lor.

 Sfant este DOMNUL; sa nu se laude cel intelept cu intelepciunea sa si cel puternic sa nu se laude cu puterea sa, nici cel bogat sa nu se faleasca cu bogatia sa; ci cel ce voieste sa se laude, cu aceea sa se laude ca stie si cunoaste pe DOMNUL si face judecata si dreptate in mijlocul pamantului.

 DOMNUL din inaltimea cerului va tuna peste vrajmasii Sai, El va judeca marginile pamantului, drept fiind, El va da tarie regilor nostri si fruntea Unsului Sau o va inalta

Cartea intai a regilor
Capitolul 2: 1-10, Cantarea Anei.

~❇~~†~~❇~

~❇~

⏩   Ai stiut sa dramuiasti pe umerii tai, in egala masura, crucea familiei?

⏩   Relatia parinte-copil.

⏩   Interviu cu Dumnezeu de Octavian Paler recitat de Rares Prisacariu la finala ROMANII au TALENT 2023 / versuri

⏩   Cum il descoperim pe Dumnezeu?

⏩   Ce sfat important i-ai da copilului tau?

⏩   Rugaciunea pentru dezlegarea copiilor de urmarea pacatelor si a patimilor savarsite de parintii lor

⏩   Rugaciunea parintilor pentru binecuvantarea copiilor.

⏩   PILDA / Nevoie de Dumnezeu.

⏩   Rugaciune pentru cei care invata / Elevilor / Scolarilor

⏩   POEZIE / Iti zic: Doamne, Tie slava!

⏩   Grija pentru copii sa i-o predati lui Hristos si Maicii Domnului

⏩   Din gura copiilor si a celor ce sug Ti-ai pregatit lauda

⏩    Rugaciune pentru copilul bolnav: Canon

⏩   Fratilor, nu fiti copii la minte. Fiti copii cand e vorba de rautate.

⏩   Rugati'va Ne'ncetat pentru "copii nostri".

   Citeste viata Sfantului IOAN BOTEZATORUL.

†

  

Nasterea Sfantului IOAN BOTEZATORUL.

  Nasterea Sfantului Ioan Botezatorul este praznuita pe 24 iunie. Aceasta sarbatoare este cunoscuta in popor si sub denumirea de Sanziene sau Dragaica.

  Sfantul Ioan Botezatorul s-a nascut in cetatea Orini, in familia preotului Zaharia. Elisabeta, mama sa, era descendenta a semintiei lui Aaron, dupa cele mai multe izvoare de atestare, la Ein-Karem, la aproximativ 10 kilometri de Ierusalim, nasterea prorocului Ioan s-a petrecut cu sase luni inaintea nasterii lui Iisus. Nasterea sa a fost vestita de catre ingerul Gavriil lui Zaharia, in timp ce acesta slujea la templu.

Nasterea Sfantului Ioan Botezatorul - 24 iunie

  Zaharia, tatal sau, nu a crezut in cuvantul ingerului si, drept pedeapsa, a ramas mut. Nasterea lui Ioan s-a petrecut cu sase luni inaintea Nasterii DOMNULUI si DUMNEZEULUI nostru IISUS HRISTOS. Sfintii Parintii socotesc nasterea Inaintemergatorului ca "minunea ce merge inaintea Minunii' si o privesc ca treapta pe care se urca intelegerea celor ce vor vedea nasterea cea peste fire, din cea batrana si stearpa din neamul lui Aaron, pentru a se sui apoi la vederea cea preaminunata a nasterii Celui mai presus de fire din Fecioara Maria. Sfantul Ioan isi incepe propovaduirea in pustiu, acolo isi boteaza ucenicii si 'glasul lui striga in pustiu' (Is. 40, 3). Ducea o viata de renuntare, era imbracat cu haine din par de camila, manca miere de albine si lacuste si se ruga mereu. A fost un exemplu pentru primii asceti ai crestinismului si pentru monahism. Mesajul principal pe care il transmitea Ioan era: 'Pocaiti-va, ca s-a apropiat Imparatia cerurilor!' Cei care renuntau la pacate erau botezati in Iordan. Botezul acesta are si o semnificatie eshatologica, prevestind, asa cum insusi proorocul spunea, botezul cu 'foc si Duh Sfant', pe care il aducea Cel Care va veni dupa el, Hristos-Domnul.

Predica la Nasterea Sfantului Ioan Botezatorul
IPS Bartolomeu Anania

Predica la Nasterea Sfantului Ioan Botezatorul
Arhid. Ioan Ica Jr. - 2011

   Soborul Sfantului Proroc Ioan Botezatorul si Inaintemergatorul Domnului: Parintele Radu Tascovici

    Rugaciune catre Sfantul Ioan Botezatorul a Episcopului Macarie Dragoi

   Colind la Boboteaza: Aghios, aghios, trecu nasterea lui Hristos

  In predicile sale l-a criticat, in mod repetat, pe regele Irod Antipa pentru faptul ca s-a casatorit cu Irodiada, fosta sotie a fratelui sau vitreg, Filip. Aceasta i-a atras intemnitarea. La o petrecere cu multi oaspeti, Salomeea, fiica Irodiadei, a dansat in fata tatalui sau vitreg, iar Irod Antipa i-a promis orice. La indemnul mamei, fata a solicitat capul Sfantului Ioan Botezatorul. Fiind ucis, capul i-a fost adus Salomeei pe tava. Trupul lui Ioan Botezatorul ar fi fost dus de sustinatorii sai in orasul Samaria.

  Astazi, capul Sfantului se afla la Roma. Fragmente din moaste se gasesc si in Biserica Copta, la manastirile dintre Cairo si Alexandria. Si in Bucuresti, la Biserica 'Sfantul Vasile cel Mare-Victoria', se afla un fragment din moastele Sfantului.

  Istoria ne arata ca, dupa martiriul sau, Capul Sfantului Ioan Botezatorul a fost ingropat de Irodiada intr-un loc ascuns din curtea palatului imperial. Despre acest lucru vorbesc si Nichifor si Simeon Metafrastul. Ioana, una din femeile mironosite, stiind de locul ingroparii, a luat capul proorocului si l-a ingropat in Muntele Eleonului. Dupa aproape 300 de ani, adica in zilele imparatului Constantin cel Mare (306-337), Sfantul Ioan Botezatorul s-a aratat la doi calugari, poruncindu-le sa sape locul si sa dezgroape cinstitul sau cap, aceasta fiind prima aflare a lui. Pe cand calugarii se intorceau cu capul proorocului intr-un sac, s-au intalnit cu un olar si i-au dat acestuia sa duca sacul. Pentru aceasta stare de lenevire a celor doi calugari, Sfantul Ioan a indemnat pe olar sa fuga cu sac cu tot. Simtind ca i se apropie sfarsitul, olarul a pus capul proorocului intr-o racla si l-a daruit surorii sale, sfatuind-o sa-l cinsteasca si sa nu-l deschida pana cand insusi sfantul ii va porunci. Racla a ajuns in grija unui monah pe nume Eustatiu. Acesta traia intr-o pestera din apropierea orasului Emesa din Siria. Desi monahul Eustatiu era arian, la pestera lui se faceau minuni, datorita sfantului cap. Eustatiu a fost izgonit din pestera si trimis in exil. In pestera lui au intrat ulterior niste monahi credinciosi, care mai tarziu au zidit in apropiere o manastire. In anul 452, arhimandritul Marcel, staretul acelei manastiri, a aflat capul sfantului in chip minunat, vazand foc mare la pestera de langa orasul Emesa in timpul cantarii psalmilor, aceasta fiind cea de-a doua aflare a Capului Sfantului Ioan, Inaintemergatorul Domnului. In anul 850, cinstitul cap a fost aflat pentru a treia oara in chip minunat, patriarhul Ignatie ducandu-l in Constantinopol.

  Soborul Sfantului Ioan Botezatorul este serbat la 7 ianuarie, a doua zi dupa Botezul Domnului –potrivit regulii dupa care, a doua zi dupa marile praznice, se serbeaza pomenirea persoanelor care au luat parte la evenimentul comemorat la praznicul respectiv. Nasterea Sfantului Ioan Botezatorul este praznuita la 24 iunie. Evenimentul este mentionat de catre Evanghelistul Luca, (cap. 1, 5-80) iar sarbatoarea a fost mentionata pentru prima oara de catre Fericitul Augustin in sec. IV-V. o alta sarbatoare inchinata Sfantului Proroc, Taierea capului Sfantului Ioan Botezatorul a fost la inceput probabil, o aniversare – proprie cultului local palestinian – a tarnosirii unei biserici din Sebasta (Samaria) unde, dupa marturiile lui Eusebiu si Ieronim, se aflau mormintele Sf. Ioan Botezatorul si ale Sf. Prooroci Elisei si Avdie. (Cf. Ene Braniste, Liturgica Generala) In amintirea taierii capului Sfantului Ioan Botezatorul, Biserica Ortodoxa a randuit ca ziua de 29 august sa fie zi de post aspru urmand pilda Sfantului Ioan Botezatorul care si-a petrecut viata in asceza. Sarbatoarea face parte din categoria posturilor de o zi din cursul anului bisericesc, alaturi de Inaltarea Sfintei Cruci praznuita la 14 septembrie si de Ajunul Bobotezei, cinstita la 6 ianuarie. sursa:basilica.ro

Psalmul 120 : 7-8

Domnul te va pazi pe tine de tot raul; pazi-va sufletul tau.

Domnul va pazi intrarea ta iesirea ta de acum si pana in veac.

psalmul 120 : 7-8

Psalmul 120: Pentru ca Dumnezeu sa-i pazeasca pe robi de maini vrajmase, ca sa nu le faca rau pana ce se vor dezrobi.

Oile Mele - Pentru cei ce I-am Iubit (Pricesna / versuri)

   Oile Mele - Pentru cei ce I-am Iubit, Sus pe cruce rastignit, intre doi talhari, in chin, am murit...

†

   Versuri: Pentru cei ce I-am Iubit, Sus pe cruce rastignit

 

Pentru cei ce i-am iubit
Sus pe cruce rastignit,
Intre doi talhari, in chin, am murit,
Pentru vreo treizeci de'arginti
Voi copii si voi parinti,
M'ati vindut talharilor, ca sa mor

Refren

Oile Mele, ce v'am facut eu voua
In loc sa veniti, crucea  sa' Mi fi luat,
Cununa de spini Mi'ati dat.
Oile Mele, ce v'am facut eu voua?
M'ati dus la calvar, ca sa mor pentru voi,
Ca sa fiti si voi mintuiti.

Iuda, oisoara Mea ca sa'ti umpli punga ta,
M'ai vandut  tu la talhari, pentru bani.
Te'am nedreptatit cumva?
Sau Ti'am luat dragostea mea,
Atunci cand prin sarutat, lor M'ai dat.

Cand eran intre calai
Te'ai uitat la banii tai
Si plangeai de ce-ai luat, c'ai pacat.
Dat'ai banii'napoi toti,
Dar cei mincinosi si hoti
Nu primira banii tai , ca sunt rai.

Pe bani ce ti'ai cumparat?
Funie de spanzurat,
Si'ai ajuns sa fii de ras, cum sta scris.
E tarziu sa te caiesti
Dupa ce pacatuiesti,
Lacrimile'ti curg parau, e tarziu.

Pe pasuni verzi  te'am purtat
Si la timp te'am adapat,
Am umblat prin vant si ploi, pentru voi.
Ziua'ntreaga prin zaduf
V'am pazit de ursi si lupi,
Pentru bine ce v'am vrut, M'ati vandut.

Oile Mele - Pentru cei ce I-am Iubit, Sus pe cruce rastignit...

(Pricesna / Anca Manoila)

Powered by RedCircle

⏩   Adevar, adevar va spun: Eu sunt usa oilor. Toti cati au venit mai inainte de Mine sunt furi si talhari, iar oile nu i-au ascultat...

Fecioara Maica Maria, Stapana Imparateasa, pe tine te fericim / imn dedicat Maicii Domnului

   Fecioara Maica Maria, Stapana Imparateasa, pe tine te fericim.

Curata fiica din Adam, parfum de floare aleasa, pe tine te fericim.

†

⏩   Cantarea Maicii Domnului este un imn format din singura rugaciune pe care o rezervam Maicii Domnului.

   Imn dedicat Maicii Domnului / Interpreteaza: Maria Coman

⏩   Imnul: Lumina lina / lumina aducatoare de bucurie

⏩   Sfinte Dumnezeule "Trisaghion” sau "cantarea intreit sfanta”

⏩   Imnul: Sfinte Dumnezeule, Sfinte Tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi: vesteste iesirea Domnului la propovaduire

⏩   Cantarea Maicii Domnului: Mareste sufletul meu pe Domnul, si s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mantuitorul meu...

⏩   Usile pocaintei deschide-mi mie, DATATORULE de viata, ca maneca duhul meu la Biserica Ta cea sfanta...

⏩   Acest imn bisericesc simbolizeaza invierea si A Doua Venire a Mantuitorului, asa ca este cantat la miezul noptii

⏩   Sensul fabulei celor zece fecioare - Intelepciunea nu este intr'o singura virtute, ci in adunarea tuturor virtutilor.

Fecioara Maica Maria
Stapana Imparateasa
Pe tine te fericim.

Curata fiica din Adam
Parfum de floare aleasa
Pe tine te fericim.

Aleasa fiica de imparat
Fecioara nenuntita
Pe tine te fericim.

Smerenia te-a ridicat
Si te-a facut slavita
Pe tine te fericim.

Mai sus de ceruri te-ai suit
Prin nasterea straina
Pe tine te fericim.

Pe heruvimi ai covarsit
In cinste si lumina
Pe tine te fericim.

Si serafimii in zborul lor
La slava ta cu dor privesc
Pe tine te fericim.

Arhanghelii si ceata lor
De frumusetea ta doresc
Pe tine te fericim.

Cantarea heruvimilor
Spre tine se indreapta
Pe tine te fericim.

Iar ceata serafimilor
In ode se desfata
Pe tine te fericim.

Arhanghelii neincetat
Cu toate ostile ceresti
Pe tine te fericim.

In dorul lor nesaturat
Din lauda nu se opresc
Pe tine te fericim.

Esti bucuria cetelor
De ingeri laudata
Pe tine te fericim.

Esti pacea si sfintitul dor
A sfintilor curata
Pe tine te fericim.

Esti mangaierea tuturor
Ce tie se inchina
Pe tine te fericim.

Esti Maica ortodocsilor
Si-a lor nadejde buna
Pe tine te fericim.

A randuielilor ceresti
Stapana mult cantata
Pe tine te fericim.

Esti si a celor pamantesti
Scapare intemeiata
Pe tine te fericim.

Din aurorile ceresti
Faclie luminata
Pe tine te fericim.

Si noua ne impartasesti
Lumina cea curata
Pe tine te fericim.

Potir sfintit ce daruiesti
Izvor de nemurire
Pe tine te fericim.


Adapa-ne pe noi cei rai
Cu vesnica-ti iubire
Pe tine te fericim.

Si ne hraneste neincetat
Cu painea de viata
Pe tine te fericim.

Ce dintru tine s-a luat
Fecioara prea curata
Pe tine te fericim.

O, Maica fara de pacat
Balsam de mangaiere
Pe tine te fericim.

Ne fi celor ce-am apucat
cararea spre Inviere
Pe tine te fericim.

Fecioara Maica te avem
Liman de mantuire
Pe tine te fericim.

Si bucurie si indemn
Si cale de suire
Pe tine te fericim.

Bucura-te roza de mai
Si floarea curatiei
Pe tine te fericim.

Bucura-te sfintite Rai
Salasul fecioriei
Pe tine te fericim.

Mireasa sfanta al tau dor
Ne umple de iubire
Pe tine te fericim.

Si ni se face tuturor
Urcus spre Imparatie
Pe tine te fericim.

Fecioara, acoperamant
A lumii intregi Stapana
Pe tine te fericim.

Pazeste al nostru sfant pamant
Si vatra si gradina
Pe tine te fericim.

Si cu caldura te rugam
Stapana prea sfintita
Pe tine te fericim.

Pazeste-ne, te imploram,
De-a celui rau ispita
Pe tine te fericim.

Ne apara si te pazim
Si turn de aparare
Pe tine te fericim.

Si calauza celora
Ce-n tine-si-au scapare
Pe tine te fericim.

Si Imparatia lui Hristos
Ne-o da ca mostenire
Pe tine te fericim.

Ca sa-ti aducem ca prinos
A noastra multumire
Pe tine te fericim.

Si sa-ti cantam neincetat
Cantarea ta-n vecie
Pe tine te fericim.

Cuvine-se cu adevarat
Sa te slavim Marie
Pe tine te fericim

Interpreteaza: Maria Coman
Filmarile acest-ui videoclip pe malul raului Olt, in curtea manastirii Cornet
Versuri Agni Parthene

   Colindul Sfantului Apostol Andrei

†

  

   Versuri - Colindul Sfantului Apostol Andrei

Colo pe grindei,

Crang de alunei,

Val de artarei,

Sfanta manastire,

Loc de tainuire,

Si tamaduire,

Se piteste-n tei,

Casa lui Andrei,

De la schit la cruce,

Scara care duce,

Din cruce la schit,

Scari de coborat.

   Rugaciunea in ziua nasterii si a numelui

†

 

   Dumnezeule Preasfinte, cum voi putea sa Iti multumesc cu vrednicie pentru viata pe care mi-ai dat-o? Tu m-ai chemat dintru adancul nefiintei intru fiinta. Tu, intru bunatatea Ta m-ai pazit pana acum, mi-ai fost ajutator in necazuri si ai implinit toate cele de trebuinta mie. Tu esti Cel Ce priveghezi asupra mea, indrepti pasii mei in calea cea dreapta si in ispita imi esti Aparator. Cand ma abat pe cai pierzatoare, Tu ma intorci la calea poruncilor Tale, cand ma poticnesc, imi esti sprijinitor, cand cad, ma ridici si, cand ma ratacesc, ma intorci si-mi deschizi parintestile Tale brate. O, cat de nemarginite sunt darurile Tale pentru mine, invrednicindu-ma acestei vieti si in fiecare zi aratandu-mi semne ale parintestii Tale bunatati si purtari de grija. Plin, dar, de o vie recunostinta, Tie iti inchin toate zilele vietii mele si mai ales aceasta zi de sarbatoare pentru mine. Si ma rog cu umilinta ca, intru bunatatea Ta, sa nu ma parasesti, in toata viata mea si intru intelepciunea Ta sa ma povatuiesti totdeauna in calea binelui si a fericirii, pentru rugaciunile si mijlocirile sfantului (numele caruia l-ai primit la Botez) si ale Preacuratei Maicii Tale. 

Cu cat imbatranesc - Alan Jackson

   Cu cat imbatranesc - Alan Jackson / The Older I Get

†

 

   Versuri: Cu cat imbatranesc - Alan Jackson

Pe masura ce imbatranesc
Pe masura ce imbatranesc,
Mai mult ma gandesc,
Ai doar un minut, mai bine traieste in timp ce esti in el,
Pentru ca se duce ca un clipit,
Si pe masura ce imbatranesc,
Mai adevarat este .
Sunt oamenii pe care ii iubesti, nu banii sau chestiile
Care te fac bogat.

Rugaciune pentru binefacatorul tau

   Rugaciune pentru binefacatorul tau

†

   Dumnezeule al dragostei, Tie sunt dator a-Ti multumi pentru dulcele simtamant al dragostei si ocrotirii, de care ma bucur. O, Cel ce esti izvorul tuturor bunatatilor, revarsa binecuvantarea si binefacerile Tale peste acela pe care inima mea il cinsteste si il iubeste, peste robul Tau (numele). Apara-l de toate primejdiile ce bantuie viata muritorilor pe pamant. Fa sa rasara asupra lui intotdeauna un soare stralucitor, ca sa risipeasca norii grijilor si ai suferintelor din viata lui. Umple inima lui de bucuria mantuirii Tale, povatuieste-i pasii pe cai drepte, in scopul mantuirii si al fericirii.

Nu lasa ca apasatoarele suferinte sa-i innoureze fruntea si sa-i amarasca inima. Nenorocirile lui sa nu faca a i se cobori lacrimi in ochi, inima lui sa nu fie jertfa intristarilor. Fa ca fiecare din zilele lui sa fie o frumoasa zi de primavara, viata lui sa se asemene unui rau limpede si lin, ce curge prin gradini inverzite si pline de flori. Iar daca va fi amenintat de nenorocire, fii aparatorul si ocrotitorul lui, precum el este aparatorul meu. Ori in ce parte va merge sau se va afla, umbreste-l cu bunatatea si apararea Ta. Da-i, Dumnezeul meu, toate placerile si toate bucuriile iertate muritorilor care pazesc poruncile Tale si fac bine aproapelui lor. ingerul Tau cel bun sa-l insoteasca si sa-l pazeasca in toate zilele lui si, dupa o viata lunga, plina de binefaceri si fapte bune, sa se invredniceasca a dobandi bunatatile Tale cele fara de sfarsit, gatite tuturor celor ce lucreaza virtutea. Amin.

Rugaciune de multumire pentru binefacerile primite de la Dumnezeu.

Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeule a toata milostivirea si indurarea, Care ai nemasurata mare mila, nespusa si neajunsa iubire de oameni, cazand acum catre a Ta slava, cu frica si cu cutremur, aduc Tie multumire pentru binefacerile de care m-ai invrednicit, Te slavesc, Te laud si Te cant ca pe un Domn, Stapan si Facator de bine. Si iarasi, cazand inaintea Ta, Iti multumesc si cu smerenie ma rog nemasuratei si negraitei Tale milostiviri, ca si de acum inainte sa-mi daruiesti faceri de bine, ca sa sporesc in dragostea de Tine si de aproapele meu. Izbaveste-ma de tot raul si necazul. Daruieste-mi liniste. Si ma invredniceste ca in toate zilele vietii mele totdeauna multumire sa Iti aduc si sa graiesc si sa cant cele bine placute Tie si Celui fara de inceput al Tau Parinte si Preasfantului si de Viata Facatorului Tau Duh, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.